「勾玉汎用説」

この世のあらゆる現象を、
勾玉の揺れ・反射・変位によって
説明できるのではないかという仮説。

自分と他者、感情と理性、
観察者と観察対象など、
関係性の中で生じるさまざまな現象を、
勾玉の動きとして捉える。


例えば、
人間関係の揺れ、
観察者と観察対象の相互作用、
集団の中で生じる力学など。

〈観察メモ〉
一見異なる現象の中にも、
共通する動きがあるのではないか。

勾玉の揺れ・反射・変位という
視点から捉え直すと、
思いがけない共通構造が
見えてくるかもしれない。


〈関連語録〉
勾玉現象
勾玉乱反射
勾玉関係
変位への快楽
渦中観察

「野暮の原生林」

野暮を野暮のまま愛でるための、
天然野暮保護区域。

人為的な整備が加えられることなく、
野暮が天然のまま繁茂している領域。

剪定も伐採もされず、
野暮が野暮を育みながら、
独自の生態系を形成している。

そこでは、配慮の不足も、
言葉の雑さも、無自覚な振る舞いも、
自然の営みとして発生する。

整備すれば野趣が失われてしまうため、
むやみに手を入れてはならない。

必要なのは、改善や矯正ではなく、
観察と採集。


〈観察メモ〉
野暮の原生林は、
保護区域であり、整備区域ではない。

なお、今回の採集は、
特定の個体と場面に基づくものであり、
一般化には慎重を要する。



〈関連語録〉
野暮を憎んで人を憎まず
野暮の愛憎二重奏
野暮愛好会
野暮の煮こごり
生命力のある野暮
野暮センサー

「如実写生」

対象を、先入観や思い込み、理想像、
自分にとって都合のよい解釈で加工せず、
目の前に現れている姿をありのままに
受け止め、捉え、観察し、
表現しよう、伝えようとする姿勢。

対象を理解しようとする一方で、
理解したつもりになって
対象を固定しない。


〈観察メモ〉
見たいものを見るのではなく、
ありのままを見る。

……と言いたいところだが、

人間とは、
見たいように見る生き物である。

だからこそ、
自分が何を見ようとしているのか、
何を見落としているのか。
観察する自分自身をも観察する必要がある。

如実写生とは、
ありのままを見ようとする営みであり、
ありのままを見ることの難しさを
知ることでもある。


〈関連語録〉
渦中観察
カオス観測所
人間刺繍解析室
刺繍とは如実である
如実大神
如実夢
映え逆行